teologici e scrittori del II e III secolo
Il più antico cristianesimo viveva con idee molto semplici su Cristo e il regno imminente, ma già nella comunità primitiva e ancora più in Paolo e nell’Evangelo di Giovanni, si manifestano considerevole tendenze a una teologia, cioè a una riflessione sugli oggetti della fede,
La Riforma nei vari paesi
In Svizzera, la storica terra della libertà, la Riforma venne iniziata da Zwingli e proseguita da Calvino. Dall'unione dei loro seguaci (1549) risultò la Chiesa Riformata. Le loro riforme furono più radicali di quelle di Lutero.
La dottrina di Paolo
Il punto di partenza della storia della salvezza.
Tutto l'insegnamento sistematico dell'apostolo ha per centro Gesù Cristo. Nato in Israele (Ro. 1:3; 9:5), Gesù Cristo tuttavia è il Salvatore del mondo intero (Gv. 4:42; 1Gv. 4:14).
Protagora di Abdera
Filosofo greco (seconda metà sec. V a. C.). Massimo rappresentante della prima sofistica, Protagora di Abdera soggiornò più volte ad Atene, dove entrò in rapporti molto stretti con tutte le personalità più in vista (da Euripide a Callia) e soprattutto con Pericle,
La lettera antica e le Lettere paoline
Generalmente parlando, la lettera antica era formata da una parte iniziale (praescriptio) contenente il nome del mittente e del destinatario; seguiva un cenno agli dèi per ringraziamento o richiesta di benessere per il destinatario;
Marcione nella gnosi
Marcione, nella gnosi, ha un posto a parte. Egli si astiene dalle speculazioni cosmogoniche, ed ha un solo problema: dimostrare che il Dio d'amore rivelato da Gesù Cristo non può essere la stessa persona che il Dio Creatore dell'Antico Testamento.